E ultimo cena ta e cuminda final cu, den e relatonan evangelico, Hesus a comparti cu su apostelnan na Jeruzalem prome cu su crucificacion. E ultimo cena ta wordo conmemora pa e cristiannan, specialmente riba Diahuebs Santo. E ultimo cena ta forma e base biblico di e eucaristia, tambe conoci como ” Santa Comunion” of “cuminda di Señor”.
E prome carta di Pablo pa Corintionan ta menciona e ultimo cena. E cuater evangelionan canonico ta sigura cu esaki a tuma luga den e siman di Pasco, dia despues di e entrada triunfal na Jeruzalem y poco prome cu Hesus a wordo crucifica den e mesun siman. Durante e cuminda, Hesus a predica cu un di e apostelnan presente lo traicion’e y cu, prome cu e mainta siguiente, Pedro lo a nenga tres biaha di a conoce Hesus.
E tres evangelionan sinoptico y e prome carta di Pablo n’e Corintionan ta inclui e naracion di e institucion di e eucaristia, caminda Hesus a tuma pan, a kibr’e y a duna na e otronan, bisa cu esaki tabata su “curpa” (no ta menciona e apostelnan explicitamente den e carta). E Evangelio di Huan no ta relata e echo aki, pero ta conta cu Hesus a laba e pia di e apostelnan (Huan 13:1-15) duna un mandamento nobo: “Stima bo prohimo manera mi a stima bo” (Huan 13:33-35). Huan tambe ta relata un discurso di despedida, den cual e yama e apostelnan”amigo- y no siervonan”, mientras e ta prepara nan pa su salida (Huan 14-17).
Algun academico a considera e ultimo cena como e fuente di e prome tradicionnan eucaristico cristian. Otro a wak e relato di e ultimo cena como algu deriva di e practica eucaristico di siglo I.
Terminologia: E termino “ultimo cena” no ta aparece den e Testament Nobo, pero tradicionalmente hopi cristiannan ta uza esaki pa referi na e evento aki. Hopi protestant ta uza e termino “cuminda di Señor”, argumentando cu e palabra “ultimo” ta sugeri cu esaki tabata un di varios cumindanan y no e cuminda. E termino “cuminda di Señor” ta referi tanto na e evento biblico como na e acto di “Santa Comunion” y e celebracion eucaristico (di “accion di gradicimento”) den nan liturgia.
E protestantnan evangelico tambe ta uza e termino “ultimo cena”, pero e mayoria no ta uza e termino “eucaristia” ni “Santa Comunion”. E Iglesia Ortodox ta uza e termino “cuminda mistico” pa referi tanto na e evento biblico como na e acto di celebracion eucaristico den nan liturgia.
Base biblico: E ultimo cena cu Hesus a comparti cu su apostelnan ta describi den e cuater evangelionan anonimo (Mateo 26:17–30, Marcos 14:12–26, Lucas 22:7–39 y Huan 13:1–17:26) den e siman di Pasco. E ultimo cena probablemente tabata un relato di e eventonan di e ultimo cuminda di Hesus entre e comunidad cristian primitivo, y a bira un ritual cu ta relata e cuminda ey.
E prome carta di Pablo na e Corintionan (1 Korintio 11:23–26), cu probablemente a wordo skirbi prome cu e evangelionan, ta inclui un referencia na e ultimo cena pero ta enfatisa riba e base teologico en bes di duna un descripcion detaya di e evento of su background. E naracion general cu ta wordo comparti den tur e relatonan di e evangelionan anonimo ta cu despues di e entrada triunfal na Jeruzalem y e encuentronan cu varios hende i e ancianonan hudiu, Hesus i su discipulo a comparti un cuminda.
Despues di e cuminda, Hesus a wordo traiciona, aresta, husga y despues crucifica. Eventonan clave na e cuminda ta inclui e preparacion di e discipulonan pa e salida di Hesus, e prediccionnan tocante e traicion inminente na Hesus i e prediccion di e negacionnan cerca di Hesus door di e apostel Pedro. Den Mateo 26:24–25, Marcos 14:18–21, Lucas 22:21–23 y Huan 13:21–30, durante e cuminda, Hesus a predica cu un di e apostelnan presente lo a traicion’e.
E relatonan di e tres evangelionan sintetico describi e ultimo cena como un cuminda di Pasco. E institucion di e eucaristia ta registra den e tres evangelionan sintetico i den e prome epistel di Pablo na Corintionan. Tin registro di e celebracion di e eucaristia pa parti di e comunidad cristian primitivo na Jeruzalem. E palabra di Hesus den e institucion di e eucaristia ta diferencia den cada relato.
Ademas, Lucas 22:19b–20 ta un texto en disputa cu no ta aparece den algun di e prome manuscritonan di Lucas. Algun academico, pa esaki, kere cu ta un interpretacion, mientras otro a argumenta cu esaki ta original. Den Mateo 26:33–35, Marcos 14:29–31, Lucas 22:33–34 y Huan 13:36–8, Hesus predica cu Pedro lo traicion’e.
